Miesięcznik Egzorcysta listopad 2016
W islamie prawo zemsty (oko za oko, ząb za ząb) było wszechobecne wśród dzieci, z którymi pracowałam. Rozmawiałam z nimi wiele na ten temat. Dopiero po jakimś czasie wprowadziliśmy wzajemne przepraszanie się i pojednanie, które zapobiegało zemście. Wielkim zaskoczeniem było dla mnie to, że muzułmańskie wychowawczynie podjęły ten nowy zwyczaj – relacjonuje s. dr Anna Siudak ze zgromadzenia Franciszkanek Misjonarek Maryi, która przez wiele lat mieszkała i pracowała w krajach muzułmańskich.
Rozmawiałem z wieloma ludźmi – wierzącymi i niewierzącymi. Zacząłem uświadamiać sobie, że poza islamem są inne religie. Pośród nich dostrzegłem chrześcijaństwo. Po rozmowie z innymi osobami zacząłem prostować w swoim umyśle błędne idee, które zdobywałem w szkole, z lektury Koranu czy na podstawie własnego doświadczenia. (…) Czytając Biblię, odkryłem Jezusa przemawiającego i działającego. On pokazuje, jak kochać bliźniego, jak mu przebaczać. Jezus jest moim Panem – wyznaje Abdur Rauf, muzułmanin nawrócony na chrześcijaństwo.
W Koranie i hadisach (dwóch tomikach wypowiedzi przypisanych Mahometowi) podbój jest całkiem konkretny. Chodzi o to, aby walczyć aż do momentu, gdy przeciwnik się nie podda i nie poniesie konsekwencji w sytuacji poniżenia (Koran, sura 9, 29). „Sira” (oficjalna biografia Proroka) mówi więcej o wojnach niż o czymś, co Europejczyk nazwałby religijnością – mówi prof. Rémi Brague, francuski filozof i znawca myśli arabskiej, w wywiadzie dla naszego miesięcznika.
Dr Wincenty Łaszewski w tekście „Bóg daje znak swej obecności” podkreśla: Znane są (…) historie nawrócenia innych bojowników Państwa Islamskiego. Wielu z nich spotkało Człowieka, który objawił im się i uzdrowił ich z różnych dolegliwości i ran. Gdy zrozumieli, że był to Jezus, przyjęli Go jako swego Mesjasza, mimo że znajdowali się na terytorium Państwa Islamskiego i sami dla niego walczyli. Po nawróceniu byli gotowi umrzeć za Jezusa.
Z kolei Esam Fawzy w artykule „Najpotężniejsze imię” wskazuje: Krzyż stanowi poważny problem dla muzułmanów. W Arabii Saudyjskiej jego eksponowanie jest karane. W Iranie od czasu rewolucji islamskiej nie jest praktykowane noszenie krawatu – muzułmanie dopatrują się w nim nawiązania do krzyża. Teolodzy muzułmańscy ostrzegają wiernych, by unikali noszenia jakichkolwiek symboli zawierających znak krzyża (niebezpieczne są nawet np. gadżety klubów sportowych z krzyżem). Niemile widziane są także flagi państwowe z krzyżem.
Dr hab. Michael Abdalla w tekście „Islam i miecz” uwypukla: Mahomet uczestniczył w 27 wyprawach wojennych (w dziewięciu brał czynny udział z mieczem w ręku). Poza tym z jego rozkazu zorganizowano 38 dalszych wypraw. Jest zdumiewające, że prawie każdą akcję usprawiedliwiał rozkazem otrzymanym od Allaha.
Ks. prof. dr hab. Krzysztof Kościelniak w tekście „Osobowy Bóg i panteizm” podkreśla: Arabski termin Allah oznacza Boga. Pojęcie to nie pojawiło się wraz z Mahometem i tradycją muzułmańską, lecz było znany w kulturze arabskiej przed islamem, głównie dzięki wierzeniom politeistycznym (bóstwo Księżyca Allah), wpływom chrześcijańskim oraz żydowskim. W VII w. po Chrystusie Mahomet użył tego terminu i nadał mu nową treść. Odtąd Allah stał się wszechmocnym, miłosiernym i sprawiedliwym Sędzią ludzkości. W koncepcji Boga, jaką utworzył Mahomet, odnaleźć można głównie wpływy judeochrześcijańskie.
Według muzułmańskich koncepcji dżinny to byty stworzone z płomienia (pary, dymu), niedostrzegalne dla naszych zmysłów, zdolne do pojawiania się pod różnymi postaciami oraz przeprowadzania różnych prac. Koran informuje, że zostały stworzone z bezdymnego, czystego płomienia (sura LV, 14), podczas gdy inne inteligentne stworzenia z gliny (człowiek) bądź światła (aniołowie). Dżinny mogą zostać zbawione, a Mahomet został posłany zarówno do nich, jak i do ludzi. Niektóre zostaną kiedyś wzięte do raju, podczas gdy inne wrzucone do ognia piekielnego – podkreśla ks. prof. dr hab. Krzysztof Kościelniak w kolejnym tekście pt. „Złe duchy według Koranu”.
Zbawcze roszczenia chrześcijaństwa i islamu zupełnie do siebie nie przystają. Dla chrześcijaństwa idea zbawienia łączy się nierozerwalnie z odkupieniem, podczas gdy dla islamu pojęcie odkupienia jest całkowicie zbędne. Celem zawartego w Koranie objawienia nie jest zbawienie (odkupienie) człowieka, lecz pouczenie go o właściwej ścieżce życia – wskazuje ks. dr hab. Krystian Kałuża w artykule „Islam a odkupienie w Jezusie Chrystusie”.
Ponadto w numerze m.in. o świętej władczyni Turyngii, poddaniu Grenady, a także o warszawskim sponsoringu.
- Kategorie:
- Redakcja: Monumen Sp. z o.o.
- Język wydania: polski
- ISSN: 2299-2197
- Liczba stron: 64
-
Sposób dostarczenia produktu elektronicznegoProdukty elektroniczne takie jak Ebooki czy Audiobooki są udostępniane online po opłaceniu zamówienia kartą lub przelewem na stronie Twoje konto > Biblioteka.Pliki można pobrać zazwyczaj w ciągu kilku-kilkunastu minut po uzyskaniu poprawnej autoryzacji płatności, choć w przypadku niektórych publikacji elektronicznych czas oczekiwania może być nieco dłuższy.Sprzedaż terytorialna towarów elektronicznych jest regulowana wyłącznie ograniczeniami terytorialnymi licencji konkretnych produktów.
-
Ważne informacje techniczneMinimalne wymagania sprzętowe:procesor: architektura x86 1GHz lub odpowiedniki w pozostałych architekturachPamięć operacyjna: 512MBMonitor i karta graficzna: zgodny ze standardem XGA, minimalna rozdzielczość 1024x768 16bitDysk twardy: dowolny obsługujący system operacyjny z minimalnie 100MB wolnego miejscaMysz lub inny manipulator + klawiaturaKarta sieciowa/modem: umożliwiająca dostęp do sieci Internet z prędkością 512kb/sMinimalne wymagania oprogramowania:System Operacyjny: System MS Windows 95 i wyżej, Linux z X.ORG, MacOS 9 lub wyżej, najnowsze systemy mobilne: Android, iPhone, SymbianOS, Windows MobilePrzeglądarka internetowa: Internet Explorer 7 lub wyżej, Opera 9 i wyżej, FireFox 2 i wyżej, Chrome 1.0 i wyżej, Safari 5Przeglądarka z obsługą ciasteczek i włączoną obsługą JavaScriptZalecany plugin Flash Player w wersji 10.0 lub wyżej.Informacja o formatach plików:
- PDF - format polecany do czytania na laptopach oraz komputerach stacjonarnych.
- EPUB - format pliku, który umożliwia czytanie książek elektronicznych na urządzeniach z mniejszymi ekranami (np. e-czytnik lub smartfon), dając możliwość dopasowania tekstu do wielkości urządzenia i preferencji użytkownika.
- MOBI - format zapisu firmy Mobipocket, który można pobrać na dowolne urządzenie elektroniczne (np.e-czytnik Kindle) z zainstalowanym programem (np. MobiPocket Reader) pozwalającym czytać pliki MOBI.
- Audiobooki w formacie MP3 - format pliku, przeznaczony do odsłuchu nagrań audio.
Rodzaje zabezpieczeń plików:- Watermark - (znak wodny) to zaszyfrowana informacja o użytkowniku, który zakupił produkt. Dzięki temu łatwo jest zidentyfikować użytkownika, który rozpowszechnił produkt w sposób niezgodny z prawem. Ten rodzaj zabezpieczenia jest zdecydowanie bardziej przyjazny dla użytkownika, ponieważ aby otworzyć książkę zabezpieczoną Watermarkiem nie jest potrzebne konto Adobe ID oraz autoryzacja urządzenia.
- Brak zabezpieczenia - część oferowanych w naszym sklepie plików nie posiada zabezpieczeń. Zazwyczaj tego typu pliki można pobierać ograniczoną ilość razy, określaną przez dostawcę publikacji elektronicznych. W przypadku zbyt dużej ilości pobrań plików na stronie WWW pojawia się stosowny komunikat.